越南资讯:一群越南人要在美国加州建国

　　策划：Mark

　　距离越南战争结束已经46年了。南越被北越统一，美国撤离，文字印刷机也早已对这段历史敲上一个冰冷的句号。

　　如今对于这段历史，有许多经典电影已经从不同角度反思过了。

　　·《全金属外壳》《野战排》《现代排启示录》《猎鹿人》

　　但是，最近在B站上有一个特别火的男团组合，被网友们称作“南越F4”。

　　视频中，四名身着南北越战中老式军服的演员慷慨激昂地演唱了一首《我们绝不背叛故乡》。

　　·视频来自B站UP主阿萨姆Offcial

　　根据网友们翻译的歌词，我发现这些越南人歌唱的是一个早已不存在的“国家”——南越共和国。

　　国内的“明粉”在网络里反清复明；而这些“南越F4”们在一个摄影棚里谋划复国。

　　南越全称“越南共和国”，是越南南方的越南国政权通过1955年南部越南公民投票，并获得美国支持的总统制共和国，首都为西贡（现“胡志明市”）。

　　·越南共和国和其盟友

　　而这样一个在美国扶植下诞生的“傀儡政府”寿命不到20年，1975年4月30日，首都西贡被北越士兵攻占，越南共和国覆灭。

　　但是，有一群南越复国者们正在用歌曲、舞蹈等方式在一个摄影棚里演绎一支不复存在的“军队”。在众多的“南越复国者”中，他们被称为“演艺复国派”。

　　他们用歌舞演绎并复原出南越的各个军种以及军中快乐的生活。

　　·有南越陆军手持M16思念自己的家乡

　　·也有南越海军帅哥与美女热舞

　　·更少不了南越的军中乐园

　　在这个小摄影棚里录制的节目中，这群穿着南越军服的演员们用歌曲、舞蹈意淫着一支强大的军队。

　　而实际上，南越士兵们在越战中经历的是溃败、投降。

　　1975年4月30日，南越首都西贡被攻陷，在西贡的南越军人们没有组织抵抗，他们为了逃亡时不会被北越的士兵发现，集体将南越的军装军靴留在了马路上，仓皇逃窜。

　　但是，他们用歌声和舞蹈展现出的这些南越士兵，是最勇敢，最爱国的。甚至有网友将南越的士兵形象比作《第一滴血》里的“兰博”。

　　也有人认为南越军队的穿搭十分帅气。

　　年轻一辈的越南裔便给自己来了一套军迷穿搭，继承着自己父辈的意志并出现在万圣节的派对上，搞点南越战术。

　　这些身着南越旧式军装的“南越复国者们”，穿着整齐地出现在录影棚里、舞台上、互联网上，彷佛下一秒就能反攻越南，夺回西贡。

　　“南越复国者们”试图抹去历史对于南越的盖棺定论，它们都会用各种方式来称赞“南越”的强大，不论在线上还是在线下，并竭力维护“南越”光辉的形象。

　　除了在开头提到的演艺复国派之外，南越复国者们还有其余两个派别：无端行动派、理智键论派。

　　无端行动派，会通过一系列线上线下的行动去向世界展示“南越”这个从未真正存在过的国家。

　　有网友在线上制作关于南越的军队阅兵视频，标题里带着攻击现今越南的脏话。

　　或者是用Steam上的战争策略游戏《Age of History》中的mod臆想南越战胜了北越。

　　·在玩家操作下，南越与美国联军大败北越

　　在线下，坐落在美国各地的“南越老兵协会”也一直活跃着，会员会在南越沦陷日（4月30日）穿着老式南越军装，组成南越护旗队（Color Guard），举着南越旗与美国国旗一同进行纪念仪式。

　　有些认为“越战”还没有结束的南越老兵还会在俄勒冈州举行一场真实的“越战模拟”，他们彷佛又回到了40几年前的东南亚丛林里，但是这一次他们赢了。

　　·“报告，中士！我抓住了两名越共。”

　　演习完后，一位南越老兵落寞地点上一根香烟，似乎在悼念那个不存在的军队。

　　记者不知趣地问道：“为什么要回顾这些不好的记忆？”这位老兵坚定地告诉记者：“我没有觉得不好，反而让我依旧保持坚强。”

　　而南越复国者中的理智讨论派，则是在网络上进行“键论”，在Quora上讨论，如果南越赢得了战争，美国人当时没有撤退，战争结果会怎样？

　　有的高知网友认为所谓的“胜利”，不会是南越占领北越，而是会像如今的朝鲜韩国一样相互对峙。

　　·南越会变成第二个韩国

　　这些南越键盘复国者们，大多是越南战争中的难民后代。北越攻占西贡后，他们拖家带口地乘坐美军的航空母舰来到美国，开始新的生活。

　　·美国Kirksome号航空母舰上的难民

　　身处异国的他们从未忘记所谓的“国仇家恨”，如今，他们只能在远隔越南本土一万多公里的美国捍卫着自己的赛博首都“小西贡”。

　　这些复国者们文字下、歌声中的“南越共和国”，是一个早已不存在的“国家”。

　　但是在美国，越南裔美国人口超过100万。

　　·在美越南裔人口分布

　　在南越的移民们心中，前南越的首都“西贡”是他们的精神向往，而由越南裔组成的聚集区“小西贡”则是这些越南复国者的具象寄托。

　　而加州的越南裔人口也是全美国第一，其中最古老、最大和最著名的“小西贡”位于南加州橙县的威斯敏斯特社区。

　　·加州橙县的“小西贡”

　　走在小西贡的街道上，四处都能看见他们插着象征着南越“祖国”的旗帜。这面旧旗作为南越的最后一笔遗产，也是他们苟延残喘捍卫的最后认同。

　　他们抗议用正统的越南政府的国旗象征他们的身份，这些愤怒的南越复国者们聚集在各个州的首府抗议，要求他们认同“旧旗”，“越南遗产和自由旗”或简称为“金旗”（cờvàng）。

　　而这些狂热的南越复国者们甚至可以为了一面旗帜、一个意识形态，爆发全面冲突。

　　·电影《赌神》里的龙五就曾在南越特种部队服役

　　1995年7月11日，时任美国总统比尔·克林顿宣布与越南社会主义共和国正式实现外交关系正常化。

　　1999年1月17日，位于加州橙县的“小西贡”街区里，一家名叫“Hi-Tek”的影像店的越南裔店主Throng决定在自家的影像店里悬挂越南国旗，和越南国父胡志明的画像。

　　美国政府改变外交方针，让小西贡里的南越移民感到无奈，他们无能为力去改变现状。

　　但是在自己居住的社区里出现了和北越有关的旗帜和象征，他们不能无动于衷，于是这家无辜的小音像店成为他们宣泄情绪和发泄愤怒的目标。

　　·在店门口贴着“美利坚（我们）不接受北越”

　　这群“南越复国者”组织当地的社区民众走上街头，开始了“小西贡史上最大规模游行”。

　　晚上，他们围在这家音像店的门口，挥舞着南越旧旗和美国国旗，将店主Throng堵在店里。

　　为了表达愤怒的情绪，他们将越南初代领导人胡志明的画像打印出来，踩在地上撕碎。

　　也有抗议民众行为很抽象，将自己关在笼子里，静坐在这家影像店门口。

　　甚至有的“南越护国者”十分极端，趁音像店的店主在被记者采访时，偷袭了这位店主。

　　这场抗议活动整整持续了53天，约有15，000人聚集举行烛光守夜活动。

　　从 1 月 17 日第一次悬挂国旗和照片开始，每天都有数百人聚集在商店前抗议，强烈要求影像店店主Throng移除这些和北越有关的符号，他们认为这些符号冒犯了他们心中的越南形象。

　　美国的一部分州县政府，在这些南越美国人的抗议游行下，承认了“南越国旗”的合法性，将其称为“南越遗产”。

　　2015年，西雅图市议会承认了“南越国旗”的合法性。

　　在得到了美国的部分承认之后，有些南越的三代移民在高中的模拟联合国里，挂出了这面旗子。

　　如果你以为南越的遗产旗只会出现在越南裔聚集的“小西贡”社区，那你就大错特错了，这些“旧旗”甚至出现在今年美国国会山暴动分子中。

　　这些南越复国者们支持美利坚懂王川普，认为懂王川普能够带领他们，甚至帮他们复国。

　　如今，在世界绝大多数国家政府看来，所谓的“南越共和国”是一个不合法的政权，而在近代世界历史上，“南越”也是一个荒唐的国家。

　　这些南越遗老们在异国他乡的土地上建立起了自己的社区，这里的银行、越南粉餐馆、超级市场，都插着南越国旗；这里就像一个巨大的“黄色蚕茧”，他们都在盲目地编制着一个“梦”。

　　·西雅图小西贡的战争纪念广场上飘扬着南越旧旗以及美国国旗

　　所以的一切都是一场梦，身处美国的他们怀念“南越”的民主与自由。

　　然而事实上，南越政府历届领导人都被冠上腐败、独裁的恶名。

　　首任总统吴廷琰上台后，实行独裁统治，在选举方面，使用各种手法迫害对其构成威胁的政治人物。他规定报纸在举行选举期间不允许公布独立候选人的名字或其政策，禁止举行超过5人的政治集会。

　　吴廷琰歧视佛教等其他宗教，并在南越强制推广自己所信仰的天主教。吴廷琰政府规定天主教才具有正式的宗教身份，众多佛教徒在南越因而受到迫害。

　　·僧人释广德自焚抗议南越政府的宗教态度

　　南越遗老们怀念曾经的南越军队，在他们眼中，这些“南越国军”威武又雄壮。

　　而实际上，南越军队的水准实在难以捉摸，在没有美军的支援下更是不堪一击。1973年1月，几方势力通过《巴黎和平协定》达成停火协议，美国撤出越南，留下了大批武器装备用于南越抵抗北越。

　　·美军留给南越军队的飞机战车

　　讽刺的是，在美式装备的加持下，这些南越国军全线溃退，北越军队在1974年12月占领福隆，这场战役之后，南越政府走向终局。

　　·占领福隆的北越士兵

　　南越最后一位总统阮文绍是一位善于演讲的领袖，在北越军队打到首都西贡前夕，他在辞职演讲中鼓励民众：“失去了总统阮文绍，军队里还有三星将军阮文绍，人民仍有一个士兵——阮文绍， 我发誓要与兄弟们、士兵们肩并肩一起抗争下去。”

　　但是几天后，阮文绍在CIA的帮助下，乘坐C-115运输机RUN去了台湾。根据加拿大记者Morlye Safer的爆料，阮文绍在逃离海外前，曾携带约16吨黄金。

　　·1980年，流亡在英国的前南越总统阮文绍参加电视节目访谈

　　在美利坚的“小西贡”里，在这些南越遗老们的意识输入下，很多南越的二代三代移民虽然拿着美国护照，但是开始对一个陌生的社会感到哀伤和痛惜。

　　于是，在这些人的口耳相传下，“南越”被搬到了舞台上、网络上，这些年轻人们转眼之间变成了“摄影棚里的复国者”。

　　他们用歌声赞美那个早已埋入地下的政权，但他们似乎也忘记了美国人曾经在直升机里拳击越南人。

　　一群海外政治难民二代在越战文化的影响下，建立了想象的共同身份认同，而美国人称之为“伤痛”。

　　历史是一条无限延长的单行道，即便过去如这些人所描述得那样美好，它终究只是过去，就算再怎么去拼命捍卫，所守护的，也不过是一场早已结束的陈年旧梦罢了。

　　并且历史就是一台复读机，不停地重复，就像“西贡时刻”在不久以前又一次上演。

　　此时此刻，恰如彼时彼刻。

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　　来源：X博士

责任编辑：许铎

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